DISADUR DARI HMI CABANG GORONTALO !!! Nilai Identitas Kader (NIK) / Nilai Dasar Perjuangan (NDP) Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) *) |
Kamis, 22 Desember 2011
NILAI IDENTITAS KADER, NILAI DASAR PERJUANGAN, HIMPUNAN MAHASISWA ISLAM
Metode pembuktian Tuhan
Dalam pembuktian TUhan kita tidak bias terlepas dengan kata rasional. Dengan kata rasional tentu kita tidak pula terlepas dengan kaedah akal. Kaedah akal itu adalah mengadakan sesuatu yang tidak ada. Pertanyaannya adalah, apakah ada sesuatu yang tidak ada? Bagaimana sesuatu yang tidak ada itu bias mengadakan yang ada sedangkan dirinya sendiri tidak ada.
Untuk menjawab berbagai permasalahan diatas. Tentu teorinya adalah teori identitas yaitu A sama dengan A dan A itu tidaklah sama dengan B. maksudnya ada itu hanya bias sama dengan ada tidak mungkin ada sama dengan yang tidak ada. Yang tidak ada itu hanya bias sama dengan tidak ada.
Kebenaran adalah selarasnya realita dengan ide. Contoh spidol itu benar karena pada kenyataannya dalam realita spidol itu benar benar ada, dan dalam ide juga benar bahwa spidol itu ada dengan memakai tolak ukur indera, maksudnya adalah semua yang diinderai itu berarti ada dan benar, dan semua yang tidak diinderai berarti tidak ada. Bagaimana dengan konsep ketuhanan dalam ajaran agama islam? Sedangkan menurut mereka yang beragama islam Tuhan itu ada namun tidak bias diinderai berarti pada dasarnya Tuhan itu tidak ada. Untuk membuktikannya terlebih dahulu kita kembali kepada teori diatas, yaitu teori identitas.
Dalam hal ini ada namanya teori empiris yaitu teori yang tolak ukurnya adalah adalah indera seperti diatas, yaitu bentuk tambah materi sama dengan benda. Benda itu ada karena dapat diinderai.
Berbicara soal agama. Ada dua macam agama yaitu agama yang mempercayai Tuhan itu mono dan yang kedua adalah yang mempercaya Tuhan itu poli. Agama yang mempercayao Tuhan itu Mono atau satu adalah Agama Kristen dan agama Islam. Sedangkan agama yang mempercayai Tuhan yang banyak atau Poli adalah agama budha, hindu dll.
Epistemologi; Pengertian, Sejarah dan Ruang Lingkup
RELATED POSTS :
Your webmaster search is: penertianepistimologi
| |
Epistemologi selalu menjadi bahan yang menarik untuk dikaji, karena disinilah dasar-dasar pengetahuan maupun teori pengetahuan yang diperoleh manusia menjadi bahan pijakan. Konsep-konsep ilmu pengetahuan yang berkembang pesat dewasa ini beserta aspek-aspek praktis yang ditimbulkannya dapat dilacak akarnya pada struktur pengetahuan yang membentuknya. Dari epistemologi, juga filsafat –dalam hal ini filsafat modern – terpecah berbagai aliran yang cukup banyak, seperti rasionalisme, pragmatisme, positivisme, maupun eksistensialisme.
Materi Teknik Persidangan Organisasi
____________________________________
Direktur
Trainer Metanoaik solution medan
alwin/085262452808/email:win_gema@yahoo.co.id
apabila anda butuh materi atau untuk di training tentang
1.organisasi
2.manejemen organisasi
3.training motifasi
4.konsoltasi(masalah pribadi,masyarakat dan bangsa)
5.agama
insya Allah kita upayakan semua....materi langsung akan di kirim ke email anda.
SEKOLAH HUKUM
PENGATAR ILMU HUKUM
21 NOVEMBER 2011
A. Pengantar Ilmu Hukum.
Pertemuan antara manusia yang satu dengan yang lain membentuk suatu masyarakat, awalanya aturan itu bukan hukum, tapi disebut norma. Norma secara bahasa adalah aturan-aturan yang lahir mengatur manusia sejak lahir. Secara sekilah norma adalah aturan tertulis yang diakui pemerintah.
Konsekuensi logis, tidak ada suatu perbuatan yang dikatakan melanggar hukum jika tidak ada yang mengatur. Norma itu mengatur perintah dan larangan.
TATA CARA PERSIDANGAN PENGADILAN AGAMA
1. Panitera menempatkan diri di tempat sidang dan selanjutnya mempersilahkan MajelisHakim memasuki ruang sidang : ”Majelis Hakim memasuki ruang sidang, Hadirindimohon untuk berdiri”. (Setelah Hakim duduk ditempatnya). ”Para pihak dimohonmemasuki ruang sidang” (Penggugat dan Tergugat duduk di depan Majelis Hakimdidampingi kuasanya atau Penggugat di sebelah kanan dan Tergugat di sebelah kiri darimeja Majelis Hakim).
2. Ketua Majelis Hakim membuka sidang : “BISMILLAHIRRAHMANNIRAHIM.Sidang Semu Pengadilan Agama Tigaraksa Banten, yang mengadili perkara perdatadalam tingkat pertama, Perkara Nomor No. 432/PDTG/2004/PA/PGRS, pada hari iniTanggal DINYATAKAN DIBUKA DAN TERBUKA UNTUK UMUM. (Hakimmengetuk palu 3x).
3. Ketua Majelis Hakim menanyakan identitas para pihak (dimulai dari PENGGUGATdan selanjutnnya TERGUGAT).
Sabtu, 01 Oktober 2011
UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 10 TAHUN 1998 TENTANG PERUBAHAN ATAS UNDANG-UNDANG NOMOR 7 TAHUN 1992 TENTANG PERBANKAN
UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA
NOMOR 10 TAHUN 1998
TENTANG
PERUBAHAN ATAS UNDANG-UNDANG NOMOR 7 TAHUN 1992
TENTANG PERBANKAN
DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA
PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA
PENGAJUAN JUDUL SKRIPSI
KEMENTRIAN AGAMAUNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAKASSAR
FAKULTAS SYARI’AH & HUKUM UIN ALAUDDIN
Kampus 1 Jln. Sltn. Alauddin No.63 Makassar tlp. (0411)864924 Fax. 864923
Kampus 2 Jln. Sltn. Alauddin no.36 Samata, Sungguminasa-Gowa. Tlp. 424835 Fax.424836
Perihal : Pengajuan Judul Skripsi
Kepada Yth
Bapak Ketua Jurusan Peradilan Agama
Di.
Tempat
Assalamu Alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
Menerangkan bahwa:
Nama : Amir Syam Marsuki
Nim : 101 001 08 007
Jurusan : Peradilan Agama
Semester : VII
Dengan ini mengajukan beberapa judul skripsi:
1. Tinjauan Hukum Islam terhadap Pembagian Kewarisan Adat Kabupaten Soppeng.
2. Analisis Ayat-Ayat Ahkam Ditinjau dari Asbabul Nuzul.
3. Tinjauan Hukum Islam terhadap Adat Mappasikarawa (Studi kasus di Kec. Liliriaja Kab. Soppeng).
4. Perbandingan Teori dan Praktek terhadap Proses Pemeriksaan di Pengadilan Agama (Studi Kasus di Pengadilan Agama Watansoppeng).
5. Hadis-hadis Ahkam Ditinjau dari segi Sanad dan Perwinya.
Demikian surat pengajuan ini dibuat, atas perhatiannya kami haturkan banyak terima kasih.
Wassalamu Alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.
Makassar, 22 Oktober 2011
Mengetahui,
Mahasiswa
Amir Syam Marsuki
101 001 01 08 007
Langganan:
Postingan (Atom)